Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

альонушка

за три года до Джанго

если кто-то посмотрел "Джанго" Тарантино, и в связи с просмотром перед его глазами вдруг всплыл образ из эссе "Африка, сны", Леся Подервянского, то все произошло правильно.
в работах обоих гениев - образ сына Африки, витального, охуенно прекрасного, смертельно опасного и полного любви.  и романтичного шо хитрить.

откуда такая связь между Тарантино и Подервянским?
оттуда. гении питаются из одного источника, как мы понимаем. Лесь говорил когда-то (а именно, восемь лет назад) "Если мы встретимся с Тарантино за стаканом, то нам будет о чем поговорить, мы все видим и понимаем одинаково". и вот "Джанго освобожденный" - нехуйовое подтверждение кровного родства Подера и Тарантины. кстати, "Африка" Леся появилась раньше на три года, чем фильм (а мысль о тексте - так и вообще лет двадцать назад сидела в авторе).
ну и, чтоб два раза не вставать, вдруг кто еще не видел: в этом году поджидаем Гамлета (надеясь на лучшее, т.е. лучшее чем то, шо поимели в виде Павлика с Василисой, с учетом работы над ошибками и теде):
- Два больших и важных дела, которые сделал в этом году, - поставил со своей командой спектакль "Сны Василисы Егоровны" и презентовал очередную персональную выставку картин. Могу обрадовать своих поклонников: весной 2013 года ждите постановку "Гамлета"!
альонушка

Запах мужчины

Немытый мужчина пахнет сексом. Этот простой секрет искусно использует в своей повседневной половой жизни великий автор Гамлета. Стоит ему сходить на тренировку и не сходить в душ, тонны самых разных девушек бегут к нему изо всех сил – успевай отбирать.
Он не делает тайны из своего мастерства и подарил мне книгу Фон Крафт-Эбинга с отличным пассажем о пастушке: «Я узнал от одного похотливого молодого крестьянина, что он возбуждал и соблазнял не одну целомудренную девушку, достигая легко своей цели тем, что во время танцев обтирал потное лицо своей дамы платком, который он предварительно продержал некоторое время под мышкой».
Известна также фраза Наполеона из письма к Жозефине: «Прекращай мыться! Я еду».
Единственной поправкой служит то, что есть «свои» и «чужие» запахи для животного влечения и "чужими" девушек не соблазнить. Так что формулы животного притяжения нет. Зато можно проверить любимую на совместимость: если от вас пахнет потом, и девушка говорит "фу", а не снимает трусы, значит до свидания, счастье где-то в другом месте.
  • Current Mood
    мастер класс

как они нашего Йомасалу называют? ЁМАСАЛА!

Лесь Подервянский изложил историю единственного явления Йомасалы Хухиса перед избранными в известном эссе про Жопы Филинов.
Однако, один из друзей Подервянского, переводчик Максим Добровольский, известный под именем Макасим, написал свою версию возникновения учения и называет Йомасалу "псевдорелигиозным учением под наименованием Ёмасала" (только за "Ё" надо бы руки повыломать - хотя, это скорее вина составителя Игоря Клеха, бывшего киевлянина, а нынче московского персонажа), и сообщает, что Йомасалу ПРИДУМАЛ Шерстюк. Сергей Шерстюк был одним из тех людей, тогда 16-17 летних, которые в 1969 году в Вальпургиеву ночь попали под обсирание филинов. Это был культовый художник и писатель с трагической судьбой. Его жена, актриса Елена Майорова (милиционер из "Забытой мелодии для флейты") сожгла себя летом 1997 года, а через 9 месяцев (день в день) сам Сергей умер от рака. Он оставил после себя много живописных полотен,в частности - портретов еще одного культового московского персонажа - художника Лешы Тегина, который любил раскраситься серебрянкой и отшельничать, и несколько романов и рассказов в духе Павича и Борхеса. Имя Шерстюка мало что говорит вне узкого круга знакомых с его творчеством, а жаль.
Но вернемся к Йомасале.
По версии Макасима: кто видит в Йомасале один из артефактов новейшего эзотеризма под знаком контркультуры, нью-эйдж и т. п. - тот дурак ошибается. Сам он считает Йомасалу разновидностью хиппарского течения и проповедью безбрежного циничного гедонизма, что еще страньше, чем новейший эзотеризм.
Зато Макасим излагает охуительный факт:
"Году в 85-м Базиль, давясь от смеха, рассказывал мне о появлении в мастерской Шерстюка какого-то человека из Прибалтики — исследователя-собирателя материала о новейших сектах и их религиозно-философских идеях; прослышав про какое-то ЁМАСАЛА, он специально разыскал Шерстюка, и тот охотно, в обмен на щедрую выпивку, едва не сутки напролет, на полном серьезе и глазом не моргнув, нес что-то такое, от чего Базиль за стеной беззвучно катался по полу; между тем адресат всего этого бреда, понимающе кивая головой, неотрывно строчил у себя в блокноте и уехал преисполненный благодарности".
Так вот. Подервянский рассказывал, что в Прибалтике образовался целый ашрам поклонников Йомасалы. И однажды к нему прибыла целая толпа сторонников учения из Прибалтики - они поселились дома у Подервянского и очень его веселили (в отличие от его жены Светы, которая была не так уж рада). Получается, что ашрам возник после рассказов Шерстюка?  Что впечатляет.
По словам Макасима - именно Шерстюк посчитал явление Йомасалы в виде совиного говна провиденческим, и он же, а не Лесь, изложил суть нового учения и придумал ту самую известную мантру, или символ веры:
Collapse )
Шерстюк, как вспоминает Макасим, стал вождем нового племени. Зато на сегодняшний день, как мы видим, Подервянский - единственный действующий адепт учения, ни разу не отступивший от основной жизненной установки - творческой свободы, храбрости, остроумия, и оставшийся верным буханию и свободной любви.
В эссе Макасима интересно описание красавца Подервянского и краткое упоминание о различных мощных людях его богемного круга.
Хотя само повествование крайне похоже на вечные попытки проверить алгеброй гармонию, более-менее безрезультатные, но как вариант узнать истину. Как воспоминания Катаева в книге"Алмазный мой венец" - мало понятно, где там правда, а где уже память дала трещину и вместо нее буйствует фантазия.
  • Current Mood
    нарыл делюсь
Kaptain

Про Киевские Лавры

Не побывать на таком мероприятии было бы просто грешно! Поэтому я зарядил все аккумуляторы, обзвонил ещё ряд друзей-приятелей и пошёл.

Юрия Володарского alimych - куратора или модератора, если так можно сказать, предстоящей встречи, он тут же спросил будет ли Алёнушка и попросил передать ей привет (что собссно и делаю).

Возле Дома Учителя уже тусили милые сердцу персонажи: Александр Кабанов alexandr_k
Ирванец


И демонический Издрык в Компании Андрея Бондаря bndr_ndrj

Collapse )
vampire
  • ban4a

Лесь Подервьянский в Одессе, галерея NT-Art, завтра, в субботу, 10 апреля 2010, в 17.00

В субботу, 10 апреля, в галерее современного искусства NT-Art (г. Одесса, Лидерсовский бульвар, 5) открывается персональная выставка Леся Подервянского «Герои: 9 картин и 9 текстов».


C Лесем Подеревьянским я познакомился на чествовании Толика Дымчука в честь дня рождения последнего. Как раз это было в аккурат после выставки RESTART, Дымчуком устроенную... Мда... Эту выставку Леся тоже устраивает именно Дымчук, близкий друг поэта и художника! Так вот - на меня тогда Подеревьянский произвел неизгладимое впечатление! Лесь - это как бы само воплощение тихой такой, спокойной интеллигентности, выдержанности и скромности, человеческого обаяния и какой-то внутренней силы творца - ведь Лесь вот лично мною (в далеком прошлом - будущего филолога) воспринимается больше не как художник, а именно как поэт, чьи культовые литературные произведения в 90-х - в пору отсутствия интернета - были заучены наизусть по каким-то мутным распечаткам, где порой даже не указывалось авторство, и скорее именно поэтому эти бомбовые текста воспринимались на каком-то фольклорном уровне... И действительно - сила творчества всего народа сносит читателя каждым словом его гениальных поэм, где концентрация афоризмов на количество строк насыщенно настолько сильно, будто вы читаете эдакую ртуть литературную, слог которых впрочем легок и изящен, как облака перьевые на летнем небе, а уровень внутреннего отклика и согласия гипотетического читателя с вполне реальным автором зашкаливает все допустимые нормы!!! Мда... И вот - в самом что ни на есть центре алкогольного беспредела, среди целой кучи приглашенных гостей, многие из которых собственно - мои друзья, часть остальных - просто знакомые да приятели, и лишь немногие - люди, которых я видел впервые - какие-то новомодные молодые киевские художники, каждого третьего из которых хотелось откровенно отпиздячить (эх, если б я только умел бы это делать)))), так вот - именно там, именно тогда, именно в следствие вот этих вот своих человеческих качеств, описанных выше, Лесь и врезался мне в память, как человек, наличие которого на любом из праздников жизни вполне оправдывает весьма зыбкий смысл существования чуть ли не всего рода людского в целом, и арт-творцов в частности!:))))) Так что вот так вот - предлагаю в субботу всем быть там! Да еще и впридачу кстати спешл гест стар будет присутствовать - Олег Скрипка!

Лесь Подерв'янський - Кацапи


Collapse )
  • Current Music
    Nick Lowe - She Don't Love Nobody
альонушка

Лесю Подервянскому угрожают

По словам супругов Леся Подервянского и Марии Ганженко поздно вечером 25 февраля им позвонили на городской телефон и "предупредили", чтобы Лесь Подервянский перестал участвовать в акциях против цензуры.

Как рассказывает Лесь, около десяти вечера в их доме раздался звонок. Неизвестный мужской голос попросил пригласить к телефону Марию Александровну, жену Леся. Писатель передал ей трубку. Далее, рассказывает Мария, мужской голос поздоровался и сказал следующее: «Тут такой вопрос... Вы меня не знаете, но у меня есть к вам вопрос... Ваш муж Лесь начал вмешиваться в государственные дела, которые его не касаются. Он участвовал в акциях против Комисии по морали – я имею ввиду АнтиНЭК. Так вы ему передайте, чтобы он туда не вмешивался, это вообще не его бизнес. Чтоб у него не возникло проблем. Вы же понимаете?» Мария, по ее словам, была крайне удивлена и ошарашена.Она спросила по какому праву незнакомый человек решает, чем заниматься ее мужу. На что аноним ответил, что писатели, как дети, не ведают, что творят и им надо все объяснять. Мария вежливо послала неизвестного и повесила трубку.

«Я расцениваю этот звонок, как угрозу», - говорит она.

Василий Костицкий, глава НЭК, отрицает какое-либо отношение комиссии к этому «идиотизму» как он назвал этот вечерний звонок семье Подервянских  с угрозами. «В комиссию входят уважаемые в Украине люди, половина – доктора наук, остальные – кандидаты, известные специалисты в своей области. А то, что кто-то незнакомый позвонил от имени НЭК.. мало ли .. какой-то идиот напугал женщину – а вы об этом говорите!» - возмутился Василий Костицкий. Он также добавил, что по его мнению «кто-то» пытается пиариться за счет НЭК. Кто именно – известный писатель или же неизвестный анонимный абонент, он не уточнил.
запись нашего замечательного разговора я выложила - здесь.

«Тот, кто звонил, разговаривал от имени Национальной Экспертной комиссии, и говорил очень уверенно, это не был случайный человек с улицы, - уверен Лесь Подервянский. Писатель сообщил, что собирается подавать заявление в милицию по поводу звонка с угрозами.

Писатель Андрей Кокотюха считает телефонный звонок подготовленной акцией. « Домашний телефон Леся Подервянского можно найти через телефонный справочник, но предварительно установив домашний адрес писателя. А это не открытая информация. Показательным в этой истории является также тот факт, что жена Леся Подервянского – Мария Ганженко – непубличный человек, а ее назвали «Мария Александровна». То есть, для того, чтобы узнать ее отчество, были приложены определенные усилия. А то, что на известного писателя пытаются повлиять через его жену, означает прямую попытку запугать его и оказать на него давление», - считает Андрей Кокотюха.
публикации по теме:
на обкоме
на телекритике
Collapse )

Моника

пушкин и сорок пезд

сначала я не поверила, что это написал Пушкин, но Лесь такими вещами не шутит.
он рассказал нам сказку о том, как у царя Никиты было сорок дочерей, и ни у одной не было пизды. и царь послал гонца к ведьме, та ему выдала ларец с этими мелкими штуками, а гонец по дороге домой захотел посмотреть, что под крышечкой - открыл ларец, а они раз и вылетели оттуда все сорок. расселись на дереве и не возвращаются, хоть плачь. гонец бросился к прохожей старухе:
Помоги, будь мать родная! Посмотри, беда какая:
Не могу их изловить!Как же горю пособить?»
Вверх старуха посмотрела, Плюнула и прошипела:
«Поступил ты хоть и скверно, Но не плачься, не тужи...
Ты им только покажи —


так и получилось. как только гонец показал, все слетелись, как миленькие.
потом я вспомнила, что таки в детстве читала эту сказку в родительской библиотеке, но, по-моему, она мне не очень понравилась в нежном возрасте. думала, зачем Пушкин дурачится? это сейчас ясно, что все по делу.
и что Александр Сергеевич Подервянский крайне похож на тезку ходом мыслей.

Мизантропично...

"Жизнь - театр, и все мы в нем актеры" - казав Шекспир. Вiддаю перевагу Лесю Подерв'янському, у якого (до речи) багато ассоциацiй з Шекспиром. Тому кажу трохи ще бiльш "скрестив" Леся з Вильямом:

"Життя - це театр, а усi дiйовi особи в ньому.. упiздни, довбойоби, венерические недоноски, поци та пiдараси..." (як в п'єсi "Бур'ян" :))))))

Звичайно це я казав не про це достойне сообщество. Просто дуже обидно, що так мало людей у нас в России, яки знають хто такий Лесь, слухали цей голос.. Голос справжнього украiнського шамана: "Лiс. Удар гонгу. Бам! Входит Матвiй: - Оце так йобнуло!" Менi ТАК йобнуло, коли я послухав Леся! Як рельсой, чи як вона у вас там? Рейкою по макитре! (Гадаю "рельсою" будет краще!! Тому суржик рулит :)

Але, от учора читав я одного россiйского форума, там пишуть: "Подерв'янський? Це як Рома Трахтенберг або Шура Каретний?.."

Усе гадаю - як можливо быть такими бовдурами? Бо "альзо шпрах Заратустра": "Наступят времена, когда люди не будут различать хорошего и плохого". Точнiше справжнього таланту и безделушек.. :(

ЗЫ. Ще раз пробачте помилки. Дуже путаю де - "i", а де - "и". Азбуки нема, тiльки малесенький словничок.
альонушка

ответ стрекозы

 "Ты все пела - это дело, так пойди же попляши!" сказал Муравей Стрекозе, и на этом грубом высказывании Крылов басню обрывает. А Стрекоза, между тем, не смолчала. И ей было что сказать. "Закрой рот, тупая харя! - возмутилась талантливая творческая девушка индивидуалистка. - А не охуел ли ты? Кто б учил меня жизни - раб! Стадное насекомое, лишенное креативности - как ты смеешь указывать мне, натуре творческой и прекрасной? Да ты в жизни своей на миллиметр не свернул с указанной тебе дорожки - пролетарий хренов! Скажи спасибо, что я снизошла до разговора с тобой, бескрылым запрограммированным бездарем. Иди нахуй!" 
Классик Лесь Подервянский полагает, что это единственный правильный ответ, хотя Крылов и коммуноидные функционеры его скрыли.
Вот и мораль басни.